“每一片茶葉的浮沉，都是一種緣定，不空不昧?！?/span>
茶似乎自帶“靜”的力量。
每當(dāng)煩躁、苦悶時(shí)，只要喝上幾杯茶，人就變安靜了，心也跟著干凈起來。
紛繁的現(xiàn)實(shí)生活中，最難尋覓的安靜與干凈，往往在茶的世界里，體現(xiàn)得最為清明。
這是懂得享受茶生活的人，才明白的感受。
01
安靜的美，勝過一切
每當(dāng)覺得環(huán)境嘈雜時(shí)，我都會關(guān)上窗戶、手機(jī)靜音，專注于一杯茶、一支香。
《徒然草》里提到：“欲使心無煩惱，以獨(dú)身自處最佳?！?
看似獨(dú)處，其實(shí)選擇了安靜。
安靜看似柔弱，卻能在看不見的內(nèi)心深處，萌發(fā)出最細(xì)膩的力量。
有位木匠帶著徒弟們一起鋸木料，誰知一不小心，將心愛的手表掉到木屑刨花堆里。
刨花很厚，手表很薄，幾個(gè)徒弟一番辛苦尋找，累得滿身大汗都找不到。
眼看夜深，木匠只好讓大家先去休息，天亮了再找。
沒想到不過一會兒，他的小兒子竟找到手表交給了他。
木匠很奇怪：“我們這么多大人都沒找到，你是怎么找到的呢？”
孩子說：“你們都走了，院子里就很安靜，我聽到嘀嗒、嘀嗒的聲音，順著聲音找過去，一下就找到手表了?！?/p>
安靜的環(huán)境，令人內(nèi)觀明己；安靜的人，始辨環(huán)境之秋毫。
“水靜極則形象明，心靜極則智慧生?！?
勞累后的休息、犯錯(cuò)后的反省、得意后的獨(dú)處等，我們總在安靜中有了新的感悟。
安靜不同于內(nèi)向，后者帶著羞澀靦腆，怕被打擾生活，怕改變了現(xiàn)狀。而前者卻是自信的選擇。
沉默，恰是因?yàn)槎锰?，不爭，因?yàn)閮?nèi)心早已豐盈知足。
02
心干凈，人干凈
孟德斯鳩曾經(jīng)說：美必須干干凈凈，清清白白，在形象上如此，在內(nèi)心中更是如此。
形象上的干凈容易，內(nèi)心的干凈卻很難。
正如梁漱溟所言：“苦悶的來源，即在于心地不單純?！?
有位老和尚帶著小和尚下山化緣，途徑一條小河，河邊有一女子想過河卻又不敢過，急得直跺腳。
老和尚主動背著女子淌水過河，放下女子后，與小和尚繼續(xù)趕路。
小和尚一路嘀咕，走了許久終于還是問道：“師傅，出家人應(yīng)當(dāng)四大皆空，嚴(yán)守清規(guī)戒律，您剛才犯戒了，為何背那女子過河？”
老和尚笑了笑說：“我將那女子背過了河，便放下了，你卻放在心里想了一路，你說，到底是誰的靈臺不清明？”
心靈干凈的人，坦坦蕩蕩做事，不畏世俗人言，自然少了庸人自擾的煩惱，活得自在，過得心安。
錢鐘書曾說：“洗一個(gè)澡，看一朵花，吃一頓飯，假使你覺得快活，并非全因?yàn)樵柘吹酶蓛?，花開得好，或者菜合你口味，主要因?yàn)槟阈纳蠜]有掛礙?！?
這就好比吃飯和睡覺。
尋常人心頭雜念太多，吃飯時(shí)思慮萬千，食不知味，睡覺時(shí)也憂心忡忡，輾轉(zhuǎn)反側(cè)。
修行的人心里干凈，則吃飯時(shí)吃飯，睡覺時(shí)睡覺，沒有其他的雜念。
人心干凈，生活才能過得有滋味。
干凈是一種優(yōu)于金玉的高貴品質(zhì)，它不只是外表，更體現(xiàn)了心靈的美。
人在初生時(shí)都純白如紙，也許在成長中會被涂鴉、弄臟，但無論內(nèi)心這張紙如何變化，人生后半場，都會一點(diǎn)點(diǎn)洗滌干凈。
03
茶味，越靜，越凈
白巖松在東西聯(lián)大代課的時(shí)候，最后一堂課是在自己家里上。
那節(jié)課上，他為學(xué)生們泡功夫茶喝，但有一個(gè)條件：30分鐘內(nèi)，誰都不許說話。
在極其安靜的氛圍中，茶香味漸漸蔓延開來。鳥叫蟲鳴聲、鐘表滴答聲，這些因?yàn)槊β刀恢北蝗撕雎缘穆曇?，那一刻顯得格外清晰。
每個(gè)人沉浸在這份安靜中，30分鐘過去，卻依舊沒有人說話。
白巖松說：“可能他們已經(jīng)體會到了‘靜’的滋味，我相信，無論是誰，不平靜，就不會幸福?！?
等到學(xué)生畢業(yè)時(shí)，白巖松還送給他們一套書，在扉頁寫下兩行字：“人生如茶須慢品，歲月似歌要靜聽?！?/p>
如果一個(gè)人太看重物質(zhì)享受，就必然要付出精神上的代價(jià)。
是啊，唯有看清物質(zhì)需求的本質(zhì)，不沉醉于物質(zhì)的享受，才有可能養(yǎng)出豐盈的精神。
尋一杯茶，在漫長的歲月里，一點(diǎn)點(diǎn)品味，茶越靜，人越凈。
錢鐘書說過一句話：“不必找些不三不四的人，說些不痛不癢的話。”
一個(gè)人獨(dú)處喝茶的生活，也可以過得很好。
有茶喝，再乏味的生活，也能活出屬于自己的色彩。
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